четвъртък, 28 април 2011 г.

Свидетелства за делауерите (Testimonies of the delaware)



„Самото произнасяне на името им буди страх и ужас по всички краища на континента. Племето по начало населявало голяма част от източната граница на Пенсилвания и на щатите Ню Джърси и Делауер. Никой друг народ на континента не е бил толкова гонен и изселван от нашественици и не се е бил така храбро и отчаяно за всяка педя земя. От бреговете на Делауер до красивата Сускехана, през Алеганските планини до река Охайо, после до Илинойс и Мисисипи и накрая на запад от Мисури....местени и изселване договор подир договор подир договор. Всяка тяхна крачка извън земите на дедите им е направена против волята им, а сега (1845г.) са пратени на нови места в съседство с нови врагове и първата им работа е не да садят своите традиционни култури, а да хванат оръжието, за да защитават земите, на които са пратени. Не познавам друг народ, за чието покръстване са положени толкова сериозни и продължителни усилия, като започнем от моравските мисионери, които първи подела инициатива, както и друг народ, при които тези усилия да се окажат изцяло на вятъра – резултат, може би от лошата слава на белия човек и неговите лъжи.

Този разпръснат и отслабен народ някога наброявал 15,000 хиляди, а сега няма и 800 души...”

(Джордж Катлин)

„Дългото ми и пряко познанство с делауерите във военно и мирно време, като врагове и като приятели, е оставило в мен повече от добри впечатления по отношение на техния нрав, смелост, щедрост и лоялност."

(Генерал Уилиям Харисън)

„Не знам друг народ на земята, който да е толкова привързан към своите роднини и деца, както делауерите.”

(Хекевелдър, историк)

Книги - Bulletin of the American Museum of Natural History II part




Още много стари книги на английски: от L до Z - предимно, посветени на Art Symbolism, Mythology, Sun Dance ceremony, Political Organization and Society при отделните народи на Северна Америка.



Линк за сваляне:

http://www.megaupload.com/?d=H4339PMI

вторник, 26 април 2011 г.

Imprint ( 2007)



Макар че по традиция филмите на индианска тематика са нискобюджетни с някой редки изключения, това не пречи да са добри. Imprint е интригуващ, държащ под напрежение филм за сблъсъка на една адвокатка от лакотски произход, Шейла Стоунфедър, със заплетен случай, който ще я срещне със света на духовете и традиционните вярвания на лакота. Филмът е с участието на Тонанцин Кармело и Майкъл Спиърс.

Може да се намери в piratebay



линк за сваляне

http://www.megaupload.com/?d=EEKZAUQR

сряда, 20 април 2011 г.

За червения човек и интелекта




"По отношение на интелекта червеният човек заема високо място. Рядко срещам хора, дошли в Нова Франция, които да не са съгласни, че диваците имат повече интелект и умения от по-голямата част от плебеите в родната ни Франция.”

Френският мисионер Le Jeunе за делауерите (лени ленапе)

„Красотата и живостта на въображението им се проявява на всяка тяхна сбирка. Те са изключително будни и остроумни в отговорите си, а речите им са преизпълнени с блестящи слова, които биха били аплодирани на крака от Рим и Атина. Красноречието им притежава сила, живост и патос, които никое изкуство не може да предаде и което древните гърци са величаели във варварите.”

Френският пътешественик Xavier Charlevoix, 17-ти век.

Beyond survival - Spirit warriors of Peru



Епизодът е много силен, но има разочароващ край, както ще разберете от думите на Лес Страуд, който е не по-малко разочарован. Наследниците на инките са тук, но съзнанието е различно...старото е било изкоренено и заменено с друго, което няма нищо общо с почитта към Пачамама и Керити.


Линк за сваляне

http://www.megaupload.com/?d=WK5F7Q7H

петък, 15 април 2011 г.

Вълците в киното

Сред вълци, 2010



От немотия бащата на малкия Маркито е принуден да даде сина си на богат земевладелец, който от своя страна го изпраща като пастир на кози далеч в планините при стареца Атанасио. Но старецът скоро умира и за момчето няма друг начин освен да живее само, заобиколено от вълци. Филмът е базиран на истинска история.

Макар леко романтизиран и преувеличен филмът е красиво заснет и притежава доста индиански дух...

има го в българските торенти

http://zamunda.net/details.php?id=258910&hit=1


Девойката и вълците, 2008



Филмът "Девойката и вълците" на режисьора Жил Легранд разказва историята на Анжел (Летиция Каста) - млада жена, която е очарована от дивата природа и е твърдо решена да стане първата жена ветеринарен лекар. Въпреки препятствията, които среща, тя се стреми да намери начин за контакт с вълците, обитаващи местността около нейното село...

Филмът го гледах отдавна, но ми беше направил добро впечатление.

http://zamunda.net/details.php?id=147686&hit=1

Да оцелееш сред вълци, 2007



Сама и пеша - от Белгия до Украйна - с един малък компас и една голяма надежда...

вторник, 12 април 2011 г.

За пленниците ( About captives and captivity)



„Думата затворник, с която назовават взетите от индианци пленници е доста погрешна и дава неточна представа за тяхното положение и за отношението, което получават. След като победителите застрелят, намушкат, изгорят или пребият достатъчно врагове, с което „нахранят” (задоволят) душите на своите покойни роднини с вкуса на смъртта, обикновено проявяват умереност и човечност към оцелелите врагове, като често ги взимат под свое крило на мястото на някой свой загубен роднина, чието име преминава върху новия наследник. Чрез специална церемония се измива бялата кръв от вените,след която осиновените придобиват статут на пълноправен член на племето, равни както в благоденствие и просперитет, така и в години на война и глад. Децата осиновени по този начин от индиански жени са гледани със същата забележителна грижовност и внимание, с които обсипват своите деца.

Освен ако не буди мнителност с поведението си и не проявява особено непокорство, пленникът е оставен изцяло на своята лична воля. Воинът, който го е заловил, или на когото е предоставен при разпределението на плячката, понякога може да предяви право на собственост над него, но подобни претенции бързо се забравят и са по-скоро рядкост, а пред затворника няма друг затвор освен земята, въздуха и гората. Петстотин мили пустош, изпълнени с опасности и изпитания, са единствените решетки пред бягството за този, който се стреми към него, но странно или не, подобни намерения не намират място за дълго в сърцето на пленника, който в повечето случаи остава за цял живот щастлив горски обитател."

History of Pontiac Conspiracy

Beyond survival - Huacharia Amazon



Beyond survival - Huacharia Amazon

Линк за сваляне:

http://www.megaupload.com/?d=F3AWE9PI

събота, 9 април 2011 г.

Ао - последният неандерталец





След смъртта на своя клан неандерталецет Ао решава да напусне Северната страна, където е живял досега и да тръгне на юг, където е роден. Целта му е да намери своя брат близнак, с който е разделен , когато е бил на девет. Но дългият път към дома се превръща в изпитание, за него и Аки, жената, която среща по пътя.

Във филма има страхотни кадри от България - Белоградчик, Карлуково, Камен бряг и на фона на особено красивите гледки се чуват български народни песни. Знам, че звучи странна комбинацията Неандерталец, България и български фолклор, но всъщност не е. Веднъж нощувах в пещера Лепеница в Северозападна България и си помислех точно това, че тези места притежават изключително праисторически дух и атмосфера и са идеални за снимане на филм на такава тематика. Явно господата френски са се усетили и наистина са ги завели на най-подходящите за целта места.

Download: http://zamunda.net/details.php?id=268428&hit=1

четвъртък, 7 април 2011 г.

В Центъра - Чанунпа и Чан Уакан


из есето на Мериан Скербъроу "Отражения на Свещения кръг"

Поставям Чанунпа в центъра, където Синият и Червеният Път се срещат.
Чанунпа е свещената лула. С нея се молим. Тя е най-важното не­що, което лакота имат, а церемонията с нея е най-важното нещо, което правят. Смятам, че церемониите без Чанунпа нямат сърце.

Думата "чанунпа" идва от "чан" (дърво или клон) и "нунмпа" (две). Вероятно името е произлязло от двете прилепени една към друга дър­вени части, от които се прави мундщукът на лулата.

Огнището на Чанунпа най-често е издълбано от камък, наречен китлинит или червен камък за лула. Чувала съм, че към този камък се отнасят като към "кръвта на Майката Земя". Най-разпространен е в Минесота, но се среща и на други места. Това всъщност е вка­менена глина. Наречен е "катлинит" на художника Катлин, който пътувал из Запада през ранния XIX в.; манданите много го обикнали. Той успял да осъзнае силата и значението на Чанунпа за тях и за много други племена от Равнините. На някои индианци не им харесва камъкът за лула да се нарича катлинит, но Катлин бил уважаван от много техни предци, които го наричали свой приятел.

В моето видение цветът на центъра е виолетов. Той е срещата на червената Земя и синьото Небе. Когато се моля, молитвата ми е за хар­мония във Вселената. Лулата в центъра е символ на хармония и здраве.
За мен Чанунпа е много повече от сбор от съставни части.

петък, 1 април 2011 г.

Reel Injun



От блога на Селин

http://nookofselene.wordpress.com/2011/02/20/reel-injun/

С орлови пера в косите и дрехи от еленова кожа, на гърба на волни мустанги и с лъкове и стрели, които никога не пропускат целта… Безстрашни воини и ловци на бизони и скалпове…
Точно така познаваме индианците… от филмите. Понякога те са благородните диваци, друг път назадничавите кръвожадни зверове или пък невинните деца на природата… според моментната мода в киното. Но какви са били и са индианците в действителност? Всички ли коренни народи на Америка са ловували бизони? Всички ли носят пера и яздят коне – без изключение? Къде свършва филмовата реалност и започва истинската?

Преди няколко дни попаднах във форума на Орловия кръг на интересен документален филм – Reel Injun. Превеждам си заглавието като Индианецът от филмовите ленти.
Reel Injun проследява образа на индианците във филмите за един век време – от нямото кино, та чак до днес. Еволюцията на образите, налаганите стереотипи, както и влиянието на холивудските продукции върху начина, по който светът възприема индианците и начина, по който те самите възприемат самите себе си.
Създателят на филма е Нийл Дайамонд от племето крии,